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尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3

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商品説明

大徳寺大仙院の住職を務めた尾関桃林の掛け軸になります。とても大きな用紙に力強く、大きく「放下著」と書かれています。「放下」とは投げ捨てる、放り出す、捨て切るという意味を持ち、著は放下の意味を強調するための言葉だそうです。煩悩・妄想はもちろんのこと、仏や悟りまでをも捨て去る、全ての執着を捨て去ることを意味します。また「何もかもを捨てた」という思いすらも手放すことを指すようで、本来無一物などの言葉よりもさらに禅の極地に近い言葉であるように受け取れます＾＾蓋の部分に「放下著」「大徳寺桃林書」とありますが、蓋の内部にはサインや押印などはありませんでした。作者のものと思われる押印などがなく共箱か定かでありませんので、箱付きと明記させていただきます。また、軸先は少し凝った作りになっており、落ち着いた表装がどんなお部屋にも馴染むかと思います目立つ汚れやしみ、破れなどはありませんがお写真をよくご確認の上でご入札をお願いいたします。尾関桃林［1932ー］京都の大徳寺大仙院の住職を務めた臨済宗の禅僧。尾関宗園（そうえん）という名でも知られている。特に晩年に行われていたユニークで親しみやすい法話で知られており、仏教的な教えを現代に伝えた人物。書画や茶道具など、多くの作品を残している。●サイズ掛け軸：幅43cm × 高さ197.5cm ほど書：幅30cm × 高さ107.5cm ほど箱：幅8cm × 奥行き55cm × 高さ7.5cm ほど※大きな作品になりますので飾る場所のサイズなど、併せてご確認ください。●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#尾関桃林　#前大徳桃林#掛け軸　#掛軸　#茶掛#放下著　#放下者#禅語　#臨済宗　#大徳寺派#箱付き。【墨蹟】喫茶去。「天真佛」　掛け軸　中川宋淵　密多。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書掛軸相国寺派管長。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。鏡谷好浩　仲本工事　直筆サイン色紙。日本画掛軸狐松の署名。ま*る様板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。【真筆】茶掛銀椀裏盛雪◆紫野大徳寺塔頭如意庵立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。掛け軸秋艸道人筆『無』紙本名品復刻希少茶道具掛軸美品。硯　すずり　端渓硯。矢吹健太朗 To LOVEるとらぶる金色の闇　直筆サイン入り色紙。和室筆文字書作品　書道　芸術　作品　額入り　古風　木枠　48×93（M48。ひ*ろ様台湾　劇場版チェンソーマン　レゼ篇ミニ色紙。書道　楕円窓額。掛軸　動行要典。掛軸　京都天龍寺平田精耕真筆［無事是貴人］桐共箱・ケース入り